semalam dan pagi ini.

malam ini,
aku menghurai kata,
kata yang indah menusuk jiwa,
jiwa yang lara melihat dosa dunia,
dunia yang suci menjadi pentas dosa,
dosa manusia yang rakus merogol jiwa
jiwa yang tandus ilmu agama.

malam ini,
aku bertanya pada hati,
murah tidak maruah wanita,
sanggup menyerah pada lelaki durjana
lelaki durjana yang haus pada dara wanita,
wanita yang berotak udang tanpa wawasan
berfikir ke belekang bukan kehadapan,
untuk menilai harga keperawanan.

malam ini,
aku bertikam kata,
aku bertikam jiwa,
wahai manusia ingatlah Dia,
jangan menjadi hamba dunia,
jangan menjadi pelacur dunia,
untuk kau bersetubuh dosa dunia.

malam ini,
aku terkalah dengan kata,
semuanya realita bukanya kata fantasi,
lelakiwanita, terunadara, kanakremajadewasa
semuanya sama pendosa.

malam ini,
aku bertanya malam,
mana kesucian masjid, surau, geraja, kuil?
semuanya dicemari nafsu manusia,
mana kain menutup tubuh?
semuanya dibuka untuk dijamah,
memperlihatkan kemurkaan Ilahi,
yang sepatutnya bukan dipertontonkan atau diperdagangkan,
bukan juga untuk ditayangkan di pawagam dunia.

malam ini,
aku bertanya bulan,
adakah bulan menjadi saksi manusia diwaktu malam,
mengukir dosa di lorong-lorong,
bagi menusia menjadi hamba wang,
menjual tubuh pada tuan bergelar lelaki gersang,
menjual tubuh di dalam hotel murah,
seperti maruahnya yang tidak lagi bernilai,

pagi ini,
aku bertanya pada mentari,
adakah mentari menjadi saksi di waktu siang?
saksi manusia yang tidak beriman,
bagi manusia yang berpayung kebaikkan,
untuk menyimpan hasrat temberang,
menjadi Nabi diwaktu siang,
pabila malam menjadi syaitan.

pagi ini,
aku bertanya pada embun,
sanggupkah sang embun mencuci dosa dunia ini lagi?
sanggupkah embun menjadi hakim untuk dosa manusia?
setelah mentari dan bulan menjadi saksi?

Sejujur kasih untukmu selamanya.

saat berlalu
kau tinggalkan kasihmu
menjadi pelangi indah setelah hujan

disaat kau belari
kau tinggalkan kakimu
menjadi memori menghuni minda
untukku renungi di senja hari

sejujur kasih untukmu selamanya
yang di pintal dari pelangi
bersama embun kasih

BICARA AGAMA.

BICARA AGAMA

ARKIB : 30/10/2009
Allah uji orang beriman

Oleh DR. ZULKIFLI MOHAMAD ALBAKRI

Orang beriman perlu bersabar dalam menghadapi sebarang musibah dan ujian daripada Allah dalam hidup ini. - Gambar hiasan



Sheikh Sya'rawi berkata : Sesungguhnya iman bukan semata-mata ucapan tetapi memerlukan ujian untuk menthabitkan bahawa kamu diuji dan berjaya dalam ujian. Fitnah merupakan ujian, justeru jangan menyangka masalah berlaku secara mudah dengan hanya berkata kami membawa dakwah kebenaran.

Ayat ke-142

Firman Allah SWT yang bermaksud: Adakah kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga padahal belum lagi nyata kepada Allah (wujudnya) orang-orang yang berjihad (yang berjuang dengan bersungguh-sungguh) di antara kamu, dan (belum lagi) nyata (wujudnya) orang-orang yang sabar (tabah dan cekal hati dalam perjuangan)?

Iktibar dan fiqh ayat

i. Muhammad Quraish Shihab berkata: "Peristiwa perang Uhud banyak memberi pengajaran kepada umat Islam.

"Apa yang berlaku banyak hikmahnya antaranya memberi peluang kepada kaum Muslimin untuk muhasabah dan merapatkan saf perpaduan dan perjuangan.

"Ia juga ujian kepada kaum Muslimin dalam perjuangan mengejar syahid dan syurga".

ii. Hamka berkata: "Sebagai guru yang dijelaskan peranannya, menjadi satu harapan kepada kita semua untuk meneruskan setiap peninggalan daripada mereka.

"Banyak yang bersuara lantang, berfatwa menyuruh orang berjuang dan bersabar.

"Sangat mudah untuk berkata sedemikian sebelum mereka menyaksikan sendiri betapa payahnya berjuang dan pahitnya untuk bersabar".

iii. Al-Sonhadji berkata: "Sesungguhnya memerangi hawa nafsu untuk menunaikan hak-hak Allah dan hak-hak manusia amatlah berat memikulnya.

"Namun jika menang dalam perjuangan itu, ganjaran yang akan diperolehi ialah mendapat kemenangan dan kejayaan di dunia ini, dan mendapat ganjaran di akhirat dengan memperolehi syurga jannatunna'im".

Ayat ke-143

Firman Allah SWT yang bermaksud: Dan sesungguhnya kamu telah mengharap-harapkan mati Syahid (dalam perang Sabil) sebelum kamu menghadapinya. maka sesungguhnya kamu (sekarang) telahpun menyaksikannya dan kamu sedang melihatnya (dengan mata kepala sendiri).

Iktibar dan fiqh ayat

i. Ibn Kathir berkata: "Kamu orang yang beriman begitu bersemangat untuk bertempur dengan musuh sebelum hari ini. Sedangkan apabila bertemu dengan mereka kamu bimbang pula".

ii. Al-Qurtubi berkata: "Ayat ini menjadi celaan bagi mereka yang kalah lebih-lebih lagi yang menggesa Nabi SAW supaya keluar daripada Madinah dalam peperangan Uhud.

"Walaupun begitu, ditegaskan di sini ada di kalangan orang yang beriman yang memohon daripada Allah supaya dikurniakan syahid dan mereka memohon kesabaran untuk berjihad sekalipun membawa kepada kematian".

iii. Al-Alusi berkata: "Ayat ini ditujukan kepada kumpulan orang yang beriman yang tidak menyertai perang Badar kerana tidak menyangka berlakunya peperangan".

iv. Muhammad Quraish Shihab berkata: "Mereka dikecam kerana berpaling dari pertemuan dengan musuh ketika diberikan kesempatan.

"Dalam satu riwayat Rasulullah SAW mengingatkan: Wahai manusia, janganlah mengharapkan pertemuan dengan musuh (peperangan), mohonlah perlindungan Allah SWT dan bersabarlah apabila bertemu mereka. Sesungguhnya syurga di bawah bayang-bayang dan naungan pedang".

v. Al-Sonhadji berkata: "Ayat ini ditujukan kepada orang-orang yang berjuang dalam medan perang Uhud.

"Yang demikian itu ialah kerana ramai sahabat Nabi SAW yang tidak turut serta dalam peperangan Badar, ingin benar hendak keluar menerpa musuh yang telah berkhemah menunggu di luar bandar Madinah, dengan harapan mereka dapat mengalahkan musuh dan di samping itu memperoleh pula keuntungan seperti orang-orang yang bertempur di medan perang Badar dahulu".

Ketahuilah saudaraku, syurga Allah SWT nilainya amat tinggi dan mahal. Justeru, marilah sama-sama kita melaksanakan perintah-Nya dan meninggalkan larangan-Nya untuk melayakkan kita memasuki syurga-Nya. Amin.

lDR. ZULKIFLI MOHAMAD ALBAKRI ialah Ahli Majlis Fatwa Kerajaan Negeri Sembilan
b

bicara agama.

BICARA AGAMA
Arak 'ibu' kepada maksiat

Oleh ZUARIDA MOHYIN

KEBIMBANGAN ibu bapa dengan masalah ketagihan arak di kalangan remaja Muslim perlu dicari jalan penyelesaian.



PERKONGSIAN pengalaman dua orang teman penulis tentang gelagat segelintir Muslim yang tanpa segan silu menonggak air haram atau minuman keras meskipun beranggapan ia bukannya di tempat awam pada ruangan sama dua minggu lalu, pastinya menimbulkan kegusaran ramai terutamanya umat Islam itu sendiri.

Tentunya persoalan pertama yang terdetik di hati kita yang mengakui bahawa tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah SWT dan Nabi Muhammad SAW itu adalah pesuruh Allah atau perkataan yang terpacul daripada mulut kita ialah "Tidak takut tuhan ke?" atau "Apalah nak jadi dengan umat Islam hari ni," malah banyak lagi yang berserabut dalam fikiran kita.

Apa tidaknya, takut dengan balasan-Nya ketika di dunia ini kerana pada saat Allah SWT menurunkan bala-Nya, ia tidak terkecuali yang melakukan dosa atau tidak. Semuanya merasai musibah tersebut.

Malah penulis tambah terkejut dan kecewa apabila dalam satu Muzakarah Pakar: Arak dan Permasalahannya pada Jumaat lalu, Pengarah Institut Kajian Hadis Selangor, Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS), Ustaz Mohd. Farid Ravi Abdullah menceritakan kepada audiens program anjuran Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM) pagi itu, bahawa beliau ada menerima kes di mana seorang bapa Muslim telah membawa anaknya yang baru berusia 10 tahun ke kelab malam dan telah diberikan minuman air beralkohol atau minuman keras. Tambah menyedihkan lagi, aktiviti ini dilakukan setiap malam sehingga kanak-kanak ini tidak dapat memberikan tumpuan di dalam kelas.

Begitu juga dalam satu penerbangan, beliau telah berkenalan dengan seorang Muslim yang berbangsa Arab. Yang memeranjatkan Mohd. Farid Ravi apabila kenalan baru beliau itu telah memesan mimuman keras. Apabila ditanya, mudah sahaja jawapannya iaitu dia sedang dalam musafir.

Biarpun alasan yang diberikan itu tidak munasabah serta menimbulkan suasana jenaka para peserta di Dewan Besar IKIM itu, namun dalam kita ketawa besar itu, jangan kita lupa bahawa sikap dan tindakan segelintir umat Islam itu sendiri telah menjelaskan tindakan yang memperlekehkan agama Islam, sama ada secara sedar ataupun tidak.

Pada muzakarah itu juga, semua audiens sepakat mengakui bahawa permasalahan arak bukanlah isu agama sebenarnya tetapi ia adalah isu sejagat. Ini bertitik tolak daripada kesepakatan, kesan negatif arak bukan sahaja kepada individu malah masyarakat dan juga membabitkan aspek spiritual.

Turut dibangkitkan undang-undang penyalahgunaan dadah dan membanteras gejala yang berkaitan dengan dadah, peruntukan undang-undangnya cukup ketat. Ada peserta mempersoalkan mengapa peruntukan undang-undang serupa tidak dipraktiskan ke atas arak?

Padahal, jika dilihat kesan arak kepada seseorang itu, itu boleh dikira setaraf atau jauh lebih buruk. Lantaran itulah, Islam telah mengklasifikasikan arak sebagai ibu segala maksiat. Ditambah pula undang-undang tidak dapat menyelesaikan masalah sosial dan pendekatan berkesan ialah menerusi penguatkuasaan yang efektif.

Mohd. Farid Ravi dalam kertas kerjanya yang bertajuk, 'Mengapa Islam Mengharamkan Arak' menjelaskan Islam menggunakan cara pendekatan tadrij (berperingkat) untuk mengatasinya.

"Ini dapat dilihat daripada ayat-ayat pengharaman arak yang diturunkan sebanyak empat kali dengan ungkapan yang berbeza. Ayat pertama al-Nahl: 67: Dan daripada buah tamar dan anggur, kamu jadikan daripadanya minuman haram dan rezeki yang baik, sesungguhnya pada yang demikian itu ada satu tanda bagi orang yang mahu menggunakan akalnya. Pada ayat ini Allah belum lagi mengharamkan arak secara total.

"Namun, ada peringatan yang sangat halus daripada ayat ini iaitu tamar dan anggur yang manis kalau dicampur dengan sedikit ragi, pastinya akan memabukkan. Ayat ini hanya menceritakan sahaja tabiat Arab yang memproses tamar dan anggur menjadi arak.

"Sementara pada surah al-Baqarah ayat 219 yang bermaksud: Mereka bertanya kepadamu mengenai arak dan judi. Katakanlah pada kedua-duanya ada dosa yang amat besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa kedua-duanya lebih besar daripada manfaatnya... Ayat ini membuktikan bahawa dosa arak adalah lebih besar berbanding manfaatnya," katanya.

Tambah Mohd. Farid Ravi, pada ayat 43 surah an-Nisaa yang bermaksud: Jangan kamu menghampiri solat sedangkan kamu dalam keadaan mabuk sehingga kamu sedar apa yang kamu ucapkan. Larangan minuman keras itu ditentukan dengan masa waktu solat. Jelas perintah pengharaman tersebut dapat difahami.

Akhirnya, pada kali keempat baru diturunkan firman-Nya bermaksud: Wahai orang beriman, sesungguhnya arak, judi, asnab (berhala dan merenung nasib itu adalah kerja kotor (dan keji daripada amalan syaitan maka tinggalkannya semoga kamu berjaya. (al-Maidah: 90) Pada ayat inilah muktamad hukum minum arak, iaitu haram dan termasuk dalam dosa besar.

Perlu dijelaskan di sini bahawa kebanyakan rumah di zaman perkembangan awal Islam di Madinah menyimpan banyak arak. Tindakan serta merta dengan arahan Allah SWT dalam surah al-Maidah 90 dan 91 didasari oleh iman yang teguh, lantas menjadikan mereka pasrah terhadap perintah Allah.

Kata Mohd. FaridRavi lagi, ia tidak mudah yang disangka kerana minum arak sudah lama mendarah daging di kalangan bangsa Arab. Tapi, uniknya tidak timbul persoalan ketagihan di kalangan para sahabat berbanding orang sekarang. Lantaran itu, saran beliau perlu ada semangat jitu untuk berhenti tidak kiralah untuk tabiat minum arak mahupun merokok.

"Apa yang diharapkan ialah umat Islam harus peka terhadap permasalahan arak bermula daripada hukum pengharaman serta hukum penglibatan dalam aktiviti arak.

"Tidak dapat disangkal bahawa sebahagian besar permasalahan yang kian menular dan membarah dalam masyarakat Islam adalah berpunca daripada arak.

"Kerana dengan menjauhi arak, ia dapat menjaga kewarasan berakal, keharmonian di dalam keluarga serta menjaga nilai-nilai manusiawi dalam diri seseorang individu," ujar Mohd. Farid Ravi kaedah berkesan dalam mengatasi permasalahan arak ialah dengan menggunakan pendekatan pendidikan.

Pada muzakarah itu juga Timbalan Pengarah Kesihatan Awam, Jabatan Kesihatan Wilayah Persekutuan, Dr. Sallehudin Abu Bakar membangkitkan kebimbangannya kerana trend di negara maju di mana arak dan rokok semakin menurun berbanding di negara kita, ia nampak ketara peningkatannya. Lebih-lebih lagi statistik yang diperoleh mendapati bahawa golongan remaja Melayu Islam (antara usia 13 hingga 18 tahun) juga terlibat dengan pengambilan benda haram ini.

"Sebenarnya, amaran tentang bahaya arak atau alkohol telah wujud sejak zaman silam lagi. Sejarah membuktikan bahawa kejatuhan Empayar Kerajaan Mesir dan China Kuno ada kaitannya dengan penggunaan arak berlebihan.

Amaran

"Malah ahli falsafah Yunani ada mengeluarkan amaran tentang bahaya mabuk arak dan menasihatkan supaya minum secara sederhana. Begitu juga dengan Plato, Aristotle dan Hippocrates.

"Pada kurun ke 11 AD, Simoen Seth, doktor perubatan untuk keluarga diraja di Byzantine, ada menulis catatan bahawa meminum arak secara berlebihan boleh menyebabkan radang hati/hepatitis," katanya arak adalah minuman paling popular dan paling ramai selepas air dan teh.

Dr. Sallehudin juga menerangkan kepada audiens bahawa penyerapan alkohol ke dalam saluran darah adalah lebih cepat di usus kecil berbanding perut dan kecepatan penyerapan itu akan turut mempercepatkan kesan.

Antara kesan jangka pendek seperti; mabuk, dehidrasi dan keracunan alkohol. Manakala kesan jangka panjang termasuk perubahan metabolisma kepada organ hati, otak dan ketagihan.

"Alkohol yang terserap melalui saluran darah akan melemahkan aktiviti otak, tekanan darah menjadi tidak menentu, otot-otot tidak berfungsi sepenuhnya hilang keseimbangan dan jalan terhuyung-hayang dan juga aktiviti mental tidak dapat dikawal (hilang pertimbangan dan tidak siuman seperti pemarah dan hilang malu)

"Manakala kesan alkohol terhadap hati pula ia menukar alkohol kepada Axetaldehayde, suatu bahan mutagen dan carcinogen. Hati mampu memproses tujuh gms ethanol sejam. Kalau sekiranya seseorang itu mengambil sebotol wine, hati mengambil masa selama 12 jam untuk memproses. Bayangkan jika ia diambil berlebihan, tidakkah ini memudaratkan hati, sekali gus fungsi otak.

"Hakikatnya, kesan lebih buruk jika ia diambil dalam tempoh masa yang lama dan berterusan ke atas fungsi organ dan sistem tubuh badan manusia. Malah lebih memburukkan lagi, penggunaan alkohol melebihi 50g sehari akan meningkatkan risiko pelbagai jenis kanser," katanya seperti; kanser mulut, payu dara, hati, paru-paru, perut, hempedu, endometrium, ovari, prostat, kulit-melanoma dan kolorektal.

Menjelaskan tentang ketagihan alkohol atau istilahnya alcoholism adalah satu penyakit di mana meminum alkohol adalah satu kemestian.

Kata Dr. Sallehudin, mereka yang terjerat dengan arak, jika tidak mengambil arak untuk sehari dua, mereka akan mengalami gejala pengunduran (withdrawal syndrome)

Dr. Sallehudin secara sinis dalam hujahan beliau turut menyamakan bahawa bukan sahaja rakyat Malaysia ramai yang ketagihan tetapi masalah sama juga berlaku kepada pihak berkuasa.

"Pendapatan daripada hasil rokok ialah sebanyak berbilion setiap tahun. Itu baru rokok, arak pastilah lebih banyak lagi. Jadi pihak berkuasa kenalah memikirkan cara lain untuk mencari pendapatan atau jangan sehingga ketagih atau terlalu bergantung kepada dua sumber pendapatan ini.

"Selain itu kekangan dari segi kehendak politik (political will) juga menjadikan masalah arak ini sukar ditangani. Selagi ahli politik itu takut hilang undi atau menjadi pemimpin yang tidak popular atau disenangi, selagi itulah sukar untuk merealisasikan umat Islam bebas arak," tegasnya.

Sementara itu dalam kertas kerja bertajuk, 'Arak dari Perspektif Undang-Undang Malaysia', Timbalan Ketua Pengarah IKIM, Prof. Datuk Dr. Zaleha Kamaruddin menjadikan isu arak di Selangor sebagai kajian kes dalam perbincangan muzakarah pakar itu.

Dalam pembentangan, beliau menegaskan undang-undang berkaitan alkohol di luar negara adalah jauh lebih ketat berbanding di negara ini. Di Eropah contohnya; Laporan dari US Department of State (July 2009) menunjukkan bahawa undang-undang di Norway adalah antara undang-undang yang sangat ketat di Eropah. Undang-undang tersebut memperuntukan hukuman yang berat iaitu penjara terhadap pemandu yang meminum alkohol. Tahap maksimum kandungan alkohol dalam darah adalah .02 peratus.

Di Selangor pula kata Dr. Zaleha, sebarang minuman yang mengandungi kurang dua peratus alkohol tidak memerlukan lesen daripada Lembaga Pelesenan. Di bawah seksyen 2(1) Akta Eksais 1976 sebagai "any alcohol or any liquid containing more than two percent centum of proof spirit, which is fit or intended to be or which can by any means be converted for use as a beverage".

Negara-negara Skandinavia kecuali Denmark mengawal penjualan alkohol secara ketat oleh kerajaan secara monopoli melalui peraturan mengenai penjualan dan pengambilan alkohol.

Di negara Islam seperti Arab Saudi melarang sepenuhnya pembuatan, import atau pengambilan alkohol dan memperuntukkan hukuman yang berat kepada sesiapa yang melanggar undang-undang tersebut. Hukuman termasuk penjara dan sebatan.

Manakala di Qatar, undang-undangnya sama seperti Arab Saudi tetapi hukuman untuk kesalahan berkaitan dengan alkohol adalah penjara dan kemungkinan didiportasi. Walau bagaimanapun, alkohol boleh diperoleh di hotel dan bar berlesen. Pekerja asing bukan Islam pula perlu mendapatkan permit untuk membeli alkohol.

Di Bahrain yang terkenal sebagai negara yang sangat progresif di Teluk Parsi, bagaimanapun pada Februari 2009, Ahli-ahli Parlimennya telah berjaya menghalang penjualan semua jenis alkohol di Lapangan Terbang Antarabangsa Bahrain.

Hakikatnya, banyak negara di seluruh dunia seperti di Iran, Afghanistan, Libya telah mula mengharamkan dan mengehadkan penggunaan dan pembelian alkohol. Di Tunisia, Maghribi, Mesir, Syria, Lubnan, Jordan dan Turki sungguhpun tidak melarang penjualan kecuali kepada remaja yang kurang daripada 18 tahun atau semasa pilihan raya dan bulan Ramadan.

Di Asia Tenggara, Asia Selatan dan Amerika Latin mempunyai larangan tertentu mereka terhadap minuman beralkohol.

Di akhir pembentangan, Dr. Zaleha mengesyorkan dicari satu resolusi terhadap isu penjualan minuman keras khususnya di kawasan majoriti penduduknya beragama Islam dan selanjutnya, mencadangkan sebarang tindakan yang boleh diambil oleh pihak kerajaan dan agensi berkaitan bagi mengawal dan menjauhkan umat Islam daripada menghampiri minuman arak yang merupakan ibu kepada kemaksiatan.

agama.

ARKIB : 02/11/2009
Kewajipan mencintai keluarga Nabi SAW

Oleh PANEL PENYELIDIKAN YAYASAN SOFA, NEGERI SEMBILAN

PERARAKAN sempena Maulidur Rasul adalah antara cara memupuk kecintaan terhadap Rasulullah SAW.



RATA-RATANYA masyarakat Islam keliru mengenai apakah pegangan sebenar Ahli Sunnah Wal Jamaah terhadap ahli keluarga Nabi SAW. Kekeliruan ini membuatkan ramai di kalangan kita tidak mahu menyentuh permasalahan mengenai hak-hak Ahli Bait barangkali kerana khuatir terlibat dengan fahaman puak Syiah dan Rafidhah.

Sebahagian yang lain menganggap ia bukanlah suatu permasalahan yang penting untuk diambil berat dan diperbahaskan dengan panjang lebar.

Walau apa pun alasannya, perbuatan dan perkataan salafussoleh serta ulama telah bersalahan dengan pendirian mereka. Pendapat salaf juga menjadi bukti dan hujah bahawa mereka tidak pernah meletakkan perbahasan mengasihi Ahli Bait sebagai perkara sampingan dan hal remeh-temeh.

Sebabnya, mereka sedar dengan sebenar-benar kesedaran bahawa mencintai dan memuliakan ahli keluarga Nabi SAW adalah perintah yang wajib dijunjung walau di mana mereka berada.

Secara umumnya perintah memulia dan mencintai ahli keluarga Nabi SAW termaktub di dalam firman Allah SWT yang bermaksud: Katakanlah (Wahai Nabi Muhammad): Bahawa aku tidak meminta sebarang upah di atas seruan dakwahku ini melainkan agar kalian mencurahkan rasa kasih sayang terhadap al-Qurba (kaum kerabat Rasulullah SAW). (as-Syuura: 23)

Demikian juga diriwayatkan dalam banyak hadis mengenai tuntutan mencintai dan memuliakan Ahli Bait seperti sabda Nabi SAW yang bermaksud: Aku ingatkan kamu kepada Allah (agar mencintai dan memuliakan) ahli keluargaku. (riwayat Muslim, Tarmizi, al-Nasa'i, Ahmad dan al-Hakim).

Di dalam hadis yang lain pula Baginda SAW bersabda, maksudnya: "Sesungguhnya aku tinggalkan buat kalian dua bekalan iaitu Kitabullah dan keturunanku Ahli Bait. Sesungguhnya Allah Yang Maha Pelembut dan Maha Mengetahui telah memberitahuku bahawa kedua-duanya tidak akan berselisih sehinggakan kedua-duanya masuk ke syurga, maka lihatlah bagaimana kalian melanjutkan kepimpinanku terhadap dua perkara ini". (Dikeluarkan oleh al-Haytami dalam Majma' al Zawaid)

Daripada dalil-dalil di atas, nyatalah kepada kita bahawa mencintai dan memuliakan Ahli Bait adalah merupakan perintah yang terbit dari pelita al-Quran dan Sunnah Nabi SAW.

Salafussoleh dan Ahli Bait

Para salafussoleh r.a tidak membiarkan firman Allah SWT dan hadis-hadis yang terlalu banyak menekankan peri pentingnya mencintai dan memuliakan Ahli Bait sebagai kalam yang sia-sia. Mereka telah mempraktikkan semua ini sepanjang kehidupan mereka dan menyemai rasa kasih dan penghormatan terhadap Ahli Bait ke dalam hati anak-anak mereka sejak kecil lagi.

Saidina Abu Bakar al Siddiq r.a pernah berkata: "Demi jiwaku yang berada di dalam kekuasaan-Nya, aku lebih suka menyambungkan silaturrahim dengan kerabat Rasulullah SAW daripada kerabatku. (riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Saidina Umar ibn al-Khattab r.a pula pernah menyatakan kepada Saidina Abbas r.a dengan katanya: "Demi Allah! Keislaman kamu pada hari kamu memeluk Islam lebih aku sukai daripada pengislaman al-Khattab (iaitu bapanya), kerana keIslaman kamu lebih dikasihi oleh Rasulullah SAW daripada pengislaman al-Khattab". (riwayat Ibnu Saad di dalam al-Tobaqat).

Demikian juga perbuatan Saidina Zaid ibn Thabit r.a yang mencium tangan Ibnu Abbas r.a lalu berkata: "Beginilah kami diperintahkan agar menghormati ahli keluarga Nabi kami".

Seorang cucu Rasulullah SAW yang bernama Abdullah ibn Hasan ibn Hasan berkata: "Aku telah datang menemui Umar ibn Abdul Aziz dengan membawa hajatku. Maka dia berkata kepadaku: Sekiranya kamu mempunyai sebarang hajat, maka utuskanlah seorang utusan kepadaku dan tulislah hajatmu itu kerana aku malu kepada Allah tatkala melihatmu berada di depan pintu rumahku".

Kecintaan Imam Mazhab Terhadap Ahli Bait

Imam-imam mazhab fiqh yang muktabar juga sentiasa meletakkan kedudukan Ahli Bait di tempat yang selayaknya seperti yang telah diperintahkan oleh Allah dan rasul-Nya.

Mereka hidup bergaul dengan zuriat Baginda SAW yang mendiami kota Madinah, Mekah dan bumi Syam dengan pergaulan yang baik, penghormatan dan kasih sayang demi meraih keredaan nenda mereka, Rasulullah SAW.

Imam Abu Hanifah r.a adalah di antara imam-imam Ahli Sunnah yang begitu mengasihi ahli keluarga Nabi SAW. Beliau telah berfatwa agar umat Islam memberikan wala' (kesetiaan), melazimi dan mentaati Saidina Ibrahim ibn Abdullah ibn al-Hasan ibn al-Hasan al-Muthanna ibn Ali r.a. Fatwanya ini menyebabkan beliau dipenjara tetapi diuar-uarkan bahawa beliau dihukum penjara kerana menolak jawatan kadi yang ditawarkan kepadanya.

Imam Malik ibn Anas r.a juga telah memuliakan dan berfatwa agar umat Islam memberi ketaatan kepada Saidina Ibrahim ibn Zaid ibn Ali Zain al-Abidin ibn al-Husain ibn Ali r.a. Lantaran daripada itu, beliau dipenjarakan selama beberapa tahun.

Imam Muhammad ibn Idris al-Syafie pula adalah di kalangan imam yang paling tebal kecintaannya terhadap ahli keluarga Nabi SAW. Beliau menegaskan di dalam serangkap syairnya yang bermaksud: "Sekiranya mencintai ahli keluarga Nabi SAW menjadikan seseorang itu digelar Rafidhah, maka saksikanlah wahai manusia dan jin bahawa aku adalah Rafidhah".

Di dalam sebuah syairnya yang lain beliau menyatakan: "Wahai Ahli Bait Rasulullah! Cinta terhadap kalian adalah satu kewajipan di dalam al-Quran yang diturunkan Allah, Cukuplah bukti betapa tingginya kedudukan kalian, sesiapa yang tidak bersalawat ke atas kalian di dalam solat, maka tidak sempurnalah solatnya".

Diriwayatkan oleh muridnya bernama al-Rabi' bahawa: Ketika kami pergi mengerjakan haji bersama Imam Syafie r.a, kami melihat beliau tidak akan mendaki suatu tempat yang tinggi atau turun ke kawasan lembah, melainkan beliau akan menangis dan mendendangkan syairnya yang bermaksud: "Ahli keluarga Nabi adalah perisaiku dan mereka adalah wasilahku kepada Allah, aku berharap kelak dengan keberkatan mereka, agar diserahkan sahifah (catatan amalan) di tangan kananku".

Mencintai Ahli Bait di sisi Ahli Sunnah Wal Jamaah

Sesungguhnya Ahli Sunnah Wal Jamaah adalah kelompok umat Islam yang paling benar dan tepat dalam mempersembahkan kasihnya terhadap ahli keluarga Nabi SAW.

Kecintaan mereka pada hakikatnya berbeza dengan pegangan kaum Syiah yang bersifat melampau dalam mengagungkan Ahli Bait. Kecintaan mereka yang berpaksikan kepada al-Quran dan Sunnah ini merumuskan kepada kita kepada beberapa perkara:

lAhli Sunnah mewajibkan pengikutnya mencintai dan memuliakan semua Ahli Bait dan sahabat-sahabat Baginda SAW kerana tanda kasih yang tulus terhadap Nabi SAW ialah dengan mengasihi dan memuliakan Ahli Bait dan para sahabat baginda.

lAhli Sunnah berlepas diri (tiada kena mengena) dengan jalan orang yang melakukan pelampauan ke atas keluarga Nabi SAW seperti mana amalan kaum Rafidhah yang tercela.

lAhli Sunnah memuliakan isteri-isteri Nabi SAW serta mendoakan agar Allah SWT meredai mereka setiap kali disebut nama-nama mereka. Pemilihan mereka sebagai isteri adalah dari perbuatan Nabi SAW yang maksum. Sekiranya kita mencerca mereka seperti amalan kaum Syiah, secara tidak langsung kita mempertikaikan kemaksuman Rasulullah SAW.

lAhli Sunnah menyifatkan Ahli Bait sebagaimana yang disyariatkan dan digariskan oleh al- Quran dan Sunnah, bukan mengasihi mereka untuk menjayakan syiar dan muslihat politik seperti mana amalan kaum Syiah.

lAhli Sunnah tidak mengiktikadkan bahawa Ahli Bait adalah maksum, bahkan mereka juga manusia biasa yang tidak terlepas dari melakukan dosa sebagaimana manusia yang lain.

lAhli Sunnah beriktikad bahawa perkataan dan pendapat yang menyebut tentang kelebihan atau kemuliaan Ahli Bait tidaklah bermaksud melebihkan mereka pada setiap keadaan atau setiap orang. Bahkan dari beberapa sudut yang lain terdapat individu-individu lain yang lebih afdal daripada mereka.

Demikian juga terdapat banyak kitab karangan ulama fiqh, hadis dan tafsir mengenai gesaan mencintai dan memuliakan ahli keluarga Nabi SAW. Di antara mereka ialah al-Hafiz Jalaluddin al-Suyuti r.a.

Beliau telah menulis sebuah risalah bertajuk Ihya' al-Mayyit Bi Fadhail Aalil Bait yang menghimpunkan 60 buah hadis yang membicarakan tentang tuntutan mengasihi, keutamaan dan kelebihan ahli keluarga Nabi SAW.

mawar mimpi.

Tika saatnya kau pergi,
pergilah membawa sekuntum mawar mimpi,
dan kejutkanlah aku,
berilah aku sekuntum mawar mimpimu,
Sekuntum mawar mimpi yang takkan layu,
Takkan layu dalam kemarau masa,
biarpun masa belari bagikan mentari pulang ke kamarnya

Malam ini.

Malam ini
Kau datang lagi,
Mengetuk pintu kegelapan malam,
Mengetuk pintu kesepian malam,
Sepi yang bertemankan kepekatan malam
Dikala bulan dan bintang membisu dalam cahayanya.

Malam ini,
Kau menyapa rinduku,
Rindu yang membara menjad bara,
Rindu yang bertemankan kesepian,
Biarpun tertawa hanya dalam kepalsuan.

Malam ini,
Malam yang bintang tak bersinar menerangi malam,
Malam ini bulan tak berbual menamani malam
Malam ini Cuma kau yang hadir
Hadir dalam kesamaran tanpa kejelasan.

Mawar Putih

Mawar putih,

hadirmu ke alam fana,

bagaikan sekuntum bunga mawar putih,

tumbuh subur di dada bumi,

untuk kau mekar dalam kesyukuran-Nya.


Mawar putih,

dirimu sekuntum mawar putih,

mawar yang indah dipagari duri keimanan,

duri yang menjaga erti kesucian,

untuk kau mekar menabar wangian keimanan,

untuk kau segar dipagi hingga ke petang.


Mawar Putih,

teguhkanlah mawarmu putihmu,

sebagai lambang satu kesucian,

kesucian hati tanpa sempadan,


Mawar putih,

bajailah mawar hatimu,

dengan solat sembayang,

siramilah mawar hatimu,

dengan air sembayang,

biarlah mawarmu mekar dalam keimanan,

jangan biarkan mawarmu mekar dalam kepalsuan.



Mawar putih,

jangan persia-siakan kesucian mawar putihmu,

kerana sekali layu

layulah hingga ke akhirnya,

hingga ke akhir hayatmu,

mawar putihmu takkan mekar lagi,

takkan mekar dalam keimanan

biarpun mekar dalam kepalsuan dunia.

seandainya seribu duka dan lara menyelubungi hidup ini, haruskah aku mengalah dan tunduk pada tuntutanya?
kerana seribu duka dan lara dalam satu perjalanan hidup, sekuat mana sekalipun kekuatan embun kesabaran hati bertahan pastikan akan kering dan seterusnya menjadi gersang menjadi sebidang gurun hati yang tak berpenghuni.
adakah hati ini juga akan menjadi gurun yang tandus dan tidakkan menumbuhkan tumbuhanan lagi?

Aku tak mengimpikan

Aku tidak mengimpikan
Mengapai bintang dilangit
Untuk menyinari hidup di naungan-MU
Aku tidak mengimpikan
Mencari permata di dasar lautan
Untuk menjadikan permata hati

Aku Cuma mengimpikan
Secebis serpihan hati yang suci
Untuk menjadi pelita menerangi dasar hati
Aku cumamengimpikan sebutir permata,
Yang lahir dari kitab suci-Nya.

Aku tahu ombak keraguan hatimu menganas,
Aku tahu sejuta unggas hati bertanya di pantai hati,
Untuk mengatahui gambar itu?

Aku ingin menawan kasih yang suci
Dari hatimu
Kasihyang suci tanpa baying-bayang
Kasih yang sejujur cermin
Kasih yng sentiasa bersinar

Akanku jaga kasih yang suci tanpa baying-bayang
Akanku jaga kasih yang sejujur cermin
Agar tidak pecah menjadi pisau menguris hati.

Niat hatiku ikhlas untuk dirimu
Untuk menjadi permata hati
Untuk mengisi kekosongan dasar lautan hati
Untuk menerangi dasar hari yang sentiasa gelap
Aku berharap hatimu menjadi matahari dalamhatiku
Menerbitkan mentari menerangi segenap dasar hati.

Semalam.

semalam
kau hadir,
kau hadir dalam dunia mayaku,
kau memberikan aku satu kecerian,
keceriaan disaat aku memerlukan kekuatan.

semalam
kau hadir,
kau hadir tanpa aku pinta,
aku senang bersamamu semalam,
biarpun hanya dalam dunia maya,
biarpun kau hadir dalam simbol kata
biarpun aku tidak mendengar suaramu
namun aku sangat senang bersamamu
dalam dunia maya yg kadangkala penuh kepalsuan
dunia.

Masa berlalu berlari.

saat angin berhembus,
terasa dingin menyapa,
mengingatkan kita,
sang mentari akan membuka jendela subuh,
untuk berbakti pada manusia,
biarpun manusia tak perna berbakti kepadanya,
saat itu, masa akan berlalu,
berlalu untuk meninggalkan subuh,
untuk membina waktu yang baru,
namun kita masih diulit mimpi,
masih di masa yang lalu,
biarpun masa berlari terus,
kita masih seperti tugu,
yang diam berdiri teguh,
tanpa berlari mengajar masa,
jauh berlari meninggalkan kita.

hari ini...

hari ini hari yang indah...
hari yang sangat-sangat bermakna dalam hidupku dalam mengenal erti sebuah kesabaran, hari ini kelas kuliah ku bermula pada jam 8 pagi. kelas pertama ku hari ini kelas sejarah rumpun bahasa melayu yang di ajar oleh Dr abd Rashid Daing Melebek. pensyarah yang berasal dari selatan semananjung Malaysia yang berketurunan Bugis. seperti kebiasaannya, aku sentiasa datang sekitar jam 7 setengah pagi ke kelas dan selalunya akulah orang yang pertama datang ke kelas dan disusuli oleh tiga orang gadis india yang hanya murah senyuman tapi jarang bercakap. Aku juga hanya senyum bila mereka datang tetapi aku tidak bertegur sapa dengan mereka pun. bukan apa tetapi aku malas hendak berbual-bual dengan orang. aku lebih suka di dunia aku sendiri. tanpa gangguan. tenang. sekitar jam 8 suku, Dr Abd Rashid belum masuk lagi ke kelas. selalunya Dr awal 10 minit sblm jarum pendek jam menunjukan ke arah angka 8. kebetulan juga dlm kelas masih ramai yang tak datang. selalunya apabila Dr bertanya kepada pelajar yang lambat datang, lahirlah berbagai-bagai alasan untuk dihidang kepada Dr. jawapan yang melucukan ialah jawapan seorang pelajar perempuan yang berasal dari kelantan. jawapannya memang tidak masuk akal jika difikirakan, apatah lagi ia bukanya budak tdika mahupun budak sekolah rendah atau pun budak sekolah menengah.

"Raziah, kenapa lewat datang Raziah?" tanya Dr kepada salah seorang perempuan itu.
"Saya panaskan enjin moto Dr" jawab perempuan itu dengan delek kelantanya yang pekat dan tanpa rasa kesal mahupun serba salah.
"apa Raziah? takkan panaskan enjin moto pun mcm tu lama, lupakah kelas bermula jam 8 pagi?" tanya Dr itu lagi dengan muka yang sedikit serius.
"Raziah? jam berapa kamu bangun pagi ini? sambung Dr lagi sambil memperbetulkan mikrofon yang semakin menunduk ke bawah seolah-olah takut akan pertanyaan Dr itu...
" bangun awal Dr" jawab perempuan itu ringkas. dan berlalu untuk duduk di tempat selalunya ia duduk. kebetulan pula di sebelahnya juga selalu ponteng kelas juga..

pagi itu, kelas ditiadakan dan di ganti dengan kelas toturial. kelas cuma diadakan sejam walaupun yang sepatutnya kelas ada dua jam.

sekita jam 9 pagi kelas ditamatkan walaupun belum usianya seperti yang selalunya dimatikan tanpa jenazah. aku berlalu mengikut rakan-rakan yang lain keluar meningalkan perut bilik jahuari seorang demi seorang melalui mulut pintu bilik itu.
"zan, ada kelas g  ke?" faiz bertanya kepada aku yang belum sempat keluar dari bilik itu.
"o Faiz, ada g kat bilik depan ja hingga jam 12 tengahari pas tu aku ada kelas bahasa Thai g sampai jam 1" jelas aku walaupun tanpa di pinta aku menjelaskannya.
"o, sampai jam 1 ke tak ada rehat?" tanya Faiz lagi yang seolah-olah masih kurang faham dengan penjelasan aku tadi yang tanpa di pintanya.
"ya" aku menjawab dengan ringkas dan malas.
di belakangku masih ramai lagi yang menunggu giliran untuk keluar dari perut bilik juhari. aku memandang ke belakang dan aku melihat seorang gadis yang bertubuh kecil dan dan bertudung labuh biru. aku memandangnya sepintas lalu dan memandang orang yang berada di hadapan aku.
"aduh malasnya." keluhku dalam hatiku. aku berlalu pergi dan terus menuju ke latar siswa di hadapan Dewan Za'ba. Dari jauh aku mengintai-intai kelibat kak Zira dan Kak Noley. Sebab sebelum cahaya mentari membuka jendela kegelapan subuh tadi aku menelefon kak Zira untuk memberitahu hal berkaitan dengan agsmt penistilahan yang belum sempurna.
Masih jelas bermain di mindaku suara kak Zira pagi tadi sewaktu aku menelefonya yang baru bangun tidur. Suara kak Zira tidak selalunya yang lembut. pagi itu suaranya serak dan suaranya juga seperti tidur seperti tuannya.
dari jauh aku cuma melihat Nordin yang baru keluar dari Dewan Za'ba dengan kelas yang aku sendiri pun tak tahu.
" Nordin, kak Zira mana?" tanyaku pada Nordin. Nordin rakan aku yang sejurusan dengan aku iaitu jurusan kesusasteraan melayu. nordin juga mempunya badan yang gemuk dan jika dibandingkan dan aku saiz aku 3 kali ganda baru sama saiz dengannya.
"tak tahu" jawabnya ringkas dan terus berlalu enta kemana hendak perginya.
"ah" budak ni keluh dalam hati.
Dari jauh aku melihat Ruhaya sedang bermesraan dengan kemputer ribanya berwarna hitan jenama Acer. Aku melangkah selangka demi selangkah menuju ke arahnya. Ruhaya duduk di bahagian sudut latar siswa yang berdekatan sengan pentas sebelah jalan raya. Ruhaya berasal dari negeri sembila sedan tekun menekan burang komputer ribanya.
"hi Ruhaya, kak Zira mana? kamu ada nampak tak?" aku bertanya setelah aku melabuhkan punggun aku di kerusi hadapan Ruhaya yang dipisahkan dengan meja.
"kak Zira dan Kak Noley ada kat cafe. napa pula?" Ruhaya bertanya kepadaku.
"tak apa-apa. cuma aku nak beri agsmt Penistilahan ni ja" jawab aku dengan delek sabah ku yang masih sebati dalam bahasa Baku aku. aku memandang di sekeliling aku. aku melihat pelbagai ragam. ada yang sedang sibuk berbual-bual kosong. ada pula yang sibuk dengan komputer riba di hadapan tanpa memperdulikan orang lain dan seolah-olah dunia mereka yang punya dan cuma dia sahaja yang berada di latar siswa itu. di sudut senelah kiri pula aku melihat merpati dua sejoli yang sedang asik memadu kasih tanpa menghiraukan orang yang di sekeliling mereka. pasangan ini saling berpandangan dan mengukir senyuman yang paling manis di dunia tanpa mereka sedari disebalik senyuman itu wujuh hempadu yang sangat pahit dan hanya menanti untuk pecah selain hempedu pahit yang menjadi penghuni dalam senyuman itu wujud juga sebilah pisau yang sangat tajam dan bersedia menoreh hati menjadi luka yang paling sakit.

satu demi satu aku melihat apa yang mereka sedang lakukan. Tanpa aku sedari gadi kecil di hujung senelah kana yang sebaris dengan aku ia duduk sendirian. aku melihatnya sendirian membaca buku. aku mengenalinya tetapi tidaklah semesra seperti kak Zira dan Kak Noley serta kawan-kawan yang lain. akumemerhatikan gerak tanganya dengan sebatan pen yang rancak menari mengikuti alunan tanganya di atas kertas yang seolah-olah pentas untuk pen itu menari. aku memerhati gadis itu tanpa mempedulika orang lain yang di sekeliling aku.
gadis itu mas ih dalam dunianya membaca buku yan aku sendiri pun tidak tahu buku apa yang dibacanya. aku melihat wajah gadis itu putih bersih. wajah gadis itu sangat bersih tanpa ada sebarang tahi lalat yang mengotori. bukan seperti aku, wajah aku penuh dengan tahi lalat yang amat aku sayangi biarpun mama aku pernah membelikan aku ubat untuk membuangnya. aku keberatan membuangnya kerana ia juga lahir bersama-sama dengan aku lahir ke dunia ini. Aku memerhati gadis itu yang masih sibuk menjamah ilmu dalam nuku itu dan bukanya seperti aku yang sedang sibuk melihatnya dari jauh. aku berasa puas apabila aku melihatnya dari jauh walaupun aku tidak berupaya mendekatinya. aku berasa puas apabila dapat menikmati senyumanya dari jauh. Dalam keasikkan aku melihat gadis kecil itu, tanpa aku sedari bahu aku ditepu dari belakang. aku tidak menyedari kehadiran lelaki yang menepuk bahu aku. aku terjaga dari pelayaran lamunan aku yang panjang. Ruhaya yang berada di hadapan aku memerhati aku dengan hairan.
"zan tengok apa tu?" Arif bertanya kepadaku dan dia juga memerhati gadis itu.
"tak adalah Rif, saja tengok gadis tu." jawabku dengan ringkas.
"Rif ada nampak kak zira dan Kak Noley tak?" aku bertanya kepada Arif yang rakan sejurusan dengan aku bagi mengalihkan perbualan dari gadis itu.
"Ai! zan berkenaan ke?" tanya Arif kepada aku tanpa menjawab pertanyaan aku tadi.
aku diam sahaja tanpa sebarang jawapan. aku membisu dan memerhati Ruhaya yang masih lagi bermain dengan butang komputer ribanya.
"Aleh, zan kalau berkenaan aku tolong minta nombor telefonnya" tanya Arif lagi siap dengan menawarkan diri meminta nombor telefon gadis itu, seperti seorang parajurit cina yang menawarkan diri untuk melaksanakan tugas yang penting untuka maharaja  cina satu ketika dahulu.
aku tidak menjawabnya. aku membatukan diri. aku ibarat orang yang bisu dan pekak yang tidak boleh bercakap dan mendengar.
"hahaha" Arif tertawa sendirian dan gadis itu memandang ke arah kami. kemungkinan gadis itu memandang ke arah kami kerana terpangil oleh ketawa arif yan taklah kuat sangat.
aku melemparkan senyuman kepadanya, namun tiada sebarang tindak balas dari gadis itu. aku malu kerana terlalu murah dan terburu-buru menjual sebuah senyuman yang manis bagiku tetapi bagi gadis itu senyuman aku sangatlah sumbing.
Arif bertambah mentertawakan aku. Arif mentertawakan aku sehingga matanya hampir tertutupdan menekan-nekan perutnya yang sakit kerana ketawa. aku berasa terhina dengan sahabat baik aku itu. aku menahan muka merah aku dan semua mata yang berada di latar siswa memandang ke arah kami.
" Arif, aku nak pergi kat kantin dulu jap, aku nak beri agsmt ini kat kak zira." aku pun berlalu meninggalkan Arif dan Ruhaya yang masih tekun menekan anak-anak butang komputer ribanya. aku berlalu dari sita sebab aku tidak lagi mahu menjadi bahan ketawaan sahabat baik aku itu gara-gara senyuman aku tidak berbalas.
Dari jauh aku melihat kak zira, kak noley sedang makan dan seorang lagi kawan mereka perempuan. aku mendakati mereka dan duduk di sebelah kak noley yang kerusinya masih kosaon seolah-olah di khaskan untuka aku.
"e, Arizan mari makan" pelawa kak zira mesra dan kak noley memerhatikan aku.
" tak la kak, aku masih kenyang" bukanya aku kenyang tetapi aku tidak biasa makan pagi. minum air panas waktu pagi pun jarang-jarang kecuali di kampung aku minum walau sedikit.
jika aku berada di kampung, aku mesti minum pagi biarpun aku tidak makan. mama aku di kampung seawal jam 5 setengan sudah bangun untuk menyediakan sarapan bagi adik-adik yang akan pergi ke sekolah. sekitar jam 6 aku sudah pulang ke pelabuhan dari pelayaran mimpi indah aku. ini kerana jika aku lewat bangun dari adik-adik aku padanya sentiasa menanti. pernah sekali aku dimandikan oleh adik aku kerana aku lewat bangun dari mereka. aku lewat bangun kerana aku lewat tidur kerana kau membaca Novel karya Salina iaitu bertajuk Bukan Yang Pertama. akibatnya aku basah bersama-sama dengan tilam, selimut dan bilik aku. aku pun bodoh juga kerana terlupa mengunci pintu bilik sebelum tidur. aku terjaga dari dari tidur aku kerana hampir sebeldi yang membanjiri tubuhku. adik-adik aku ketawa terbahak-bahak dan mama aku pula hanya tersenyum.

"ma, tengok dorang ma" aku mengadu dengan mama aku yang sibuk menyediakan sarapan di dapur dengan manja.
" tu la bangun lewat" jawab mam aku dari dapur.
"isss, si B ni suda besar manja lagi dengan mama, B kalau di upm siapa g tempat kau bermanja wo?" adik aku menyindir aku.
sememangnya aku sangat manja dengan ibu aku, walaupun ketika ayah aku masih ada aku lebih manja dengan ibu aku dan apa saja urusan aku akan meminta tolong ibu aku. ayah aku juga seorang yang penyayang. aku masih ingat ketika aku tingkatan 4. dengan keputusan PMR aku yang bolehlah dikatakan baik aku antara lima orang pelajar terbaik PMR sekolah itu, tingkatan 4 di smk tandek juga aku mempoleh markah sains yang paling tinggi keseluruhan tingkatan 4. dengan itu aku layak menerima anugerah pelajar terbaik matapelajaran sains. manakala semasa tingkatan 5 aku sekali lagi mempoleh pelajar terbaik asrama dan telah di beri anugerah. ibu dan ayah sangat gembira dengan kejayaan aku. kegembiraan itu berlarutan dengan keputusan SPM aku yang boleh dikatakan diantara yang terbaik di sekolah itu hinggalah dengan keputusan STPM dan aku masuk ke Universiti Putra Malaysia. kegembiraan di wajah ibu dan ayah aku tidak dapat aku gambarkan. tetapi sayangnya ayah telah pergi buat selamanya pada 21sept 2008.
" arizan agsmt da siap ke?" tanya kak zira mengajutkan aku dari lamunan aku di saat indah bersama keluarga.

   ( cerita ini hampir 90% hanyalah rekaan semata-mata cuma watak-watak sahaja yang wujud dan tidak berkaitan dengan sesiapa. nanti kita sambung lagi. kita cari jwpn siapa gadis kecil itu..)

Iman

senyum manis menghias wajah,
wajah yang bersih satu anugerah,
tanpa kekurangan untuk dunia,
tapi sayang imanmu kurang,
tidak ubah permata dalam kepalsuan.

indah berseri gunung didada yang kau pamerkan,
mengoncang dunia menyetubuhi awan,
bukan tubuh badan menjadi igawan,
tetapi iman menjadi harapan untuk melindungi aurat keimanan,

pergi memakai baju keimanam,
pergi menyelimuti keimanan selimut,
pergi bermekap dengan sembayang,
penuhilah jiwamu dengan keredahan,
dalam mencari seribu ketakwaan.

kaki melangka laju berjalan,
berjalan keseorangan,
isilah langkahmu dengan satu kesyukuran,
kerana telah banyak masa yang kau tinggalkan,
kerana telah banyak dosa kau setubuhkan,
dalam mengajar bayangan keduniaan.

sajak dunia.

inginku belari mengajar mimpi,
mimpi yang bererti membina diri,
membina diri untuk berbakti,
bagaikan bumi berbakti tani.

inginku belai bintang di langit,
bintang yang tinggi bersinar terang,
inginku semai benih kemanusiaan,
agar menjadi satu ketenangan,

merana kasih bumi menghijau,
penuh pahala tak kurang dosa,
pahala dan dosa sedia terhidang,
untuk menjadi santapan manusia hilang.

manusia hilang bukan didunia,
manusia cuma hilang maruah dan pedoman,
sanggup berkasih dengan syaitan,
dalam melawan Allah yang Esa. 

Hari ini...

hari ini hari yang ku rasakan sangat membebankan.
hari yang aku sendiri pun tidak mengerti.
hari ini aku bangun sekitar jam 6.45 pagi dan rakan sebilik aku masih lagi berada di dalam kulit selimutnya.
hari ini kemungkinan hari yang paling awal aku bangun kerana selalunya aku selalu bangun sekitar jam 7 pagi dan terus berlalu pergi mandi untuk bersedia pergi ke kuliah.

sekitar jam 7 setengah pagi aku turun menuju ke perhentian bau untuk pergi ke kelas kuliah yang bermula jam 8.00 pagi dan aku selalu turun sebelum jam 7.30 jika kelas ku bermula jam8 pagi.
kebetulan, setiba aku di perhentian bas terdapat sebuah bas yang sedang menanti jiwa manusia untuk mengisi perutnya yang masih kosong.
aku memilih tempat duduk ku berdekatan dengan cermin dan nombor 2 dari kerusi hadapan. ini bagi memudahkan aku turun nanti kerana secara kebetulan kelas kuliah aku hari ini di bilik Jauhari fbmk.
kebetulan sebelah tempat duduk aku adalah seorang musafir yang sama dengan aku cuma tempat kami berbeza di mana musafir di sebelah aku datangnya dari asia timur dan aku tidak pasti pula dari negara manakah kerana aku jg malas bertanya perkara yang remeh. setiba di perhentian bas fbnk, aku bergegas tueun dan menuju ke bilik jahuri...

hari ini aku ada 3 sesi kuliah yang bersambung di mana kelas jam 8-10 pagi kelas sejarah rumpun bahasa yang di ajar oleh Dr Abd Rashid Melebek. jam 10-12 kelas kuliah Dr Normaliza yang mengajar kesusasteraan Dalam Multimedia. jam 12-2 ptg pula aku akan mendudukui test bahasa Thai yang susahnyaboleh tahan juga untuk memecahkan kepala ini.

selepas test bahasa thai aku bergegas menuju ke perhentian bas fbmk sekali lagi. selapas hampir setengah jam menunggu bas datang sebuah bas upm tetapi bukan bas yang menyumbatku ke dalam perutnya kerana bas itu tidak sampai ke kolej kediaman aku. 15 minit kemudian sebuah lagi bas upm yang melalui perhentian bas tempat  aku setelah enta berapa ratus sudah kenderaan yang melalui jalan itu. satu persatu manusia dimuntai oleh bas itu dan tiba-tiba kelibatan seorang gadis yang perna aku lihat dahulu ketika kelas Keusahawanan semester lepas dalam kelas Dr Normaliza. aku memerhati gadis kecil itu, dan tanpa aku sedari ia juga sedang memerhatiku. aku senyum padanya dengan penuh keriangan dan harapan. inginku menegur gadis itu tetapi bas itu pula mengangu aku kerana ia hendak bergerak menuju ke distenasi yang seterusnya.

harap-harap, esok hari aku temui kembali gadis yang bertubuh kecil itu agar dapat aku menikmati senyumannya sekali lagi.... hehhehhehhehe......

(cerit ini cuma satu rangka yang belum sempat aku hendak jadikanya sebuah cerpen yang pastinya menarik dan kesudahanya pastinya bukab di hatas kerana aku akan merabusi sesuatu realiti dan fantasi untuk menghasilkan sebuah cerita yang menarik.... tunggu, jangan tidak tunggu. rugi tau....)

Gadis yang suci.

gadis...
lahirmu di dunia adalah suci,
tanpa noda dosa dunia,
ibarat sehelai sutera putih yang tanpa coraknya,

gadis...
minda dan hatimu mencorakkan kesucian dirimu,
hatimu berkuasa bagi mencorakan lukisan kesucian hidupmu,
mindamu menyaring dosa dan pahala yang kau bina,

gadis...
kesucian jiwa dari nikmat duniawi,
menjadi sayapmu untuk terbang ke syurga,
berbulukan solat dan amalmu didunia ini.

gadis...
kerakusan hatimu menodai jiwamu,
menjadi arang membakar dirimu,
berminyakkan maksiat dan dosamu didunia ini.

gadis...
jagalah kesucian tubuh sucimu,
dari pencemaran penorakkan sang lelaki,
yang rakus meratahi gunung kesucian lambang keperawananmu.

Tekanan........

Aduh.....
Tekanan.....
Dari dulu hinggalah ke hari ini....
Tiada juga perubahan...
Dari diperkenalkan beberapa tahum yang lalu hinggalah sekarang...
Membebankan pelajar sahaja....

Sedarkah anda?
Perihatinkah anda?
Masalah uSPOT di kolej-kolej kediaman sentiasa bermasalah.
Dah, beberapa tahun diperkenalkan masalah tetap sama juga.
Wireless uSPOT di kolej sentiasa very low dan kadang-kadang langsung tidak boleh di connection.

Wajarkah ini berlaku di salah sebuah IPTA yang terkemukah di Malaysia?
Bagaimana mahasiswa kita hendak bersaing dengan mahasiswa luar negara jika kemudahan wireless yang disediakan hanya sekadar sebuah kemudahan yang tidak berfungsi dengan sebaiknya dan tidak bersesuaian dengan taraf IPTA tersebut sebagai salah satu IPTA yang terbaik di malaysia iaitu menduduku top 5 IPTA terbaik.

Penyediaan kemudahan ini tak ubah sama seperti memasang pelita hanya di muka pintu tetapi disebaliknya diruang tamu dan bilik-bilik tidur masih lagi gelap-gelita.

Apalah ertinya sebuah kemudahan yang disediakan jika tidak berfungsi sepenuhnya dan tidak ubah hanya sekadar hiasan bagi mengaburi pandangan masyarakat luar. Penyediaan kemudahan yang tidak berfungsi sepenuhnya ibarat mencipta sebuah ruang pembaziran.

Jika kita renungkan perjalanan hidup kita seharian, adakalanya kita akan merasai perjalanan kita masih jauh apatah lagi bagi mereka yang baru berusia di bawah 30-an. Kita selalu mengatakan yang kita masih muda,apabila kita di ajukan dengan soalan yang berkaitan tentang kawin, sembayang atau solat. kita selalu mengatakan " Aleh, saya masih mudalah nak kawin cepat-cepat nak wat apa? Saya masih belum puas hidub membujang" itulah ungkapan atau jawapan yang kita akan berikan. Kita lupa bahawa dunia ini fana dan hidup kita bak daun yang muda pun gugur apatah lagi daun yang kering. Hidup kita di dunia ini hanya seketia, ia cuma satu persingahan sebelum kita meneruskan perjalanan kita yang masih jauh. idup didunia ini ibarat satu pelabuhan bagi kapal-kapal yang berlayar jauh. kapal-kapal yang belayar jauh akan berhenti di setiap pelabuhan bagi mendapatkan bekalan makanan, bekalan minyak ataupun untuk membaiki kapal yang rosak. Begitu juga dengan hidup kita di dunia ini, dunia ini untuk kita menimba bekalan yang secukupnya agar perjalanan kita untuk menghadap-Nya tidak ketandusan dan tidak akan karam di pertengahan jalan. Cuba kita bayangkan bagi kapal yang belayar tanpa berhenti dipelabuhan untuk mendapatkan makanan atau membaiki bahagian kapal yang rosak, sudah tentu kapal itu akan karam dan anak-anak kapal serta nakodahnya juga akan mati kelaparan.

selain itu, kita juga kadangkala berangapan hidup ini hanya untuk berseronok. Seronok itu hanya seketika. Ini kerana keseronokan itu boleh datang dan pergi. keseronakan juga boleh dibeli dengan wang ringgit tetapi keseronankan itu juga boleh dibunuh bersenjatakan wang ringgit. Tidak dinafikan setiap insan yang melakonkan wataknya di pentas dunia ini inginkan keseronakan hidup, tetapi apa ertinya jika keseronakan yang kita nikmat hanyalan hidangan kesoronakan yang seketika dan apabila masa berjalan dari timur ke barat kita akan berasa lapar kembali kerana keseronakan itu telah pergi bersetubuh dengan waktu untuk meninggalkan kita. Sedangkan keseronakan yang sepatutnya kita cari keseronakan untuk yang kekal kita miliki dan kita boleh membawanya sehingga ke bilik yang berdindingkan tanah yang mulia tanpa masa boleh menyetubui keseronakan itu. Carilah keseronakan yang diredai-Nya, kerana keseronakan yang diredai-Nya akam menjadi milik kita yang kekal..... PENGEMIS KOTA MARUDU (UPM)

aku ingin berjaya.

aku inginkan kejayaan,
setinggi gunung hati,
seluas lautan cakrawala,
demi sebuah masa depan.
aku ingin bersinar,
seterang matahari hati,
seterang bulan dan bintang hati,
bersinar terang dalam kejayaan,
dunia dan akhirat.

buat isteri tercinta.

sayang...
dirimulah insan yang bertakta di hatiku,
biar lautan hitam melanda,
aku sanggup menghadapi bersamamu,
demi keutuhan cinta yang suci.

sayang...
dirimulah insan yang bergelar isteri di hatiku,
tempat ku mencurahkan kasih ku,
dirimu penyeri hidupku
disaat aku kesamaran,
kasihmu penawar duka,
kasihmu jua penerus zamanku
di generasi akan datang,
untuk melihat dunia yang fana ini,
demi meneruskan tradisi hidup sebagai hamba-Nya,
demi kemajuan dan kesucian agama yang indah.

kasih...

kasih...
namamu perna hadir dalam hidupku,
membawa seribu kenanyan yang indah,
indah seketia untuk direnangi,
untuk ku mengenal erti kasih sayang dan kelukaan

kasih...
senyum tawamu masih terbayang,
dalam ingatan seribu kenangan,
namun kini tinggal kenangan,
kau pergi dalam kenangan.

kasih...
namun kini perpisahaan terjadi,
runtuhnya sebuah ikatan yang suci,
meninggakan seribu kenangan runtuhan,
biarpun aku cuba mempertahankannya.

kasih...
lidah menari mengungkapkan janji,
janji untuk hidup bersatu,
janji yang agungmu hanya di bibir,
cinta yang agungmu hanya ungkapan.

Ibu...

Ibu.
dirimu wanit yang murni di dunia ini,
dirimu tabah dalam perjuangan,
perjuangan menjaga putera puterimu,
tanpa sekongan seorang insan yang bernama suami.

Ibu...
dirimu ratu hatiku yang tidak berpenganti,
walaupun sejuta insan sebagai Hawa,
tiada yang setanding dengan dirimu,
mekar dihati buat selamanya.

ibu...
dengan doamu doa bagiku,
dengan senyumanmu kasih sayang buatku,
dengan belaianmu rahmat buatku,
dengan darahmu yang mengalir ke bumi lahirla aku.

ibu...
maafaknlah diriku atas dosaku padamu,
ku sedar tanpa redamu,
syurga buatku neraka,
ku sedar tanpa kasih sayangmu,
terang bagiku kegelapan.

ibu...
dirimulah ibu dan ayahku,
ayah telah pergi buat selamanya,
dalam perpisahan tanpa kerelaan,
demi anugerah terakhir didunia yang fana ini.

Perpisahan suci tanpa kerelaan.

sehelai kasih telah bersemadi,
bersemadi bersama jasadmu buat selamanya,
kau pergi bersama kasih sayangmu,
yang sukar untukku cari ganti.

Tanah itu menjadi saksi,
kau pergi bersama kasih sayangmu,
aku tidak berdaya menghalangmu pergi,
semuanya itu anugerah yang terakhir di dunia ini,

Air mata temanku disaat itu,
mengalir tanpaku minta,
air mata juga mengiringimu perjalananmu,
tangisan menjadi gendang suasana pusaranmu.

Setahun telah berlalu,
dirimu telah meninggalkan kami,
masih terasa hangatnya kasih sayangmu,
sebagai seorang ayah yang membawa putera puterimu ke dunia ini.

Ayah,
pergimu di saat itu,
meninggalkan seibu kelukaan dan kerinduan,
yang menjadi bekalan dalam perjuangan warismu.

Ayah,
hari ini genap setahun perpisahan kita,
perpisahan yang suci hadir walau tanpa kerelaan,
mengukir sejarah yang takkan hilang.

21 septerber 2008,
hari yang berbekas di hatiku,
hari ayah pergi meninggalkan kami,
hari tanah dan air mata menjadi saksi membina pusaran tanah suci.

Kenali erti hidup...

"mencari seribu erti kehidupan haruslah sejuta pengorbanan dalam hidup demi mencapai erti hidup yang sebenar disisi-Nya" Hidup kita suci, sesuci embun pagi yang akan pergi setelah mentari terbit. kesucian satu anugerah bagi lelaki mahupun perempuan. suci bagi seorang lelaki disaat masih teruna dan setelah berkawin tetapi masih suci jikalau hanya isterinya yang perna menerima kesucian itu. suci bagi seorang perempuan jikalau ia masih dara mahupun jika dara itu hanya suaminya seorang sahaja yang memiliki tubuhnya tanpa kelobatan orang lain.

Dalam mencari erti sebuah kehidupan, sifat leka dan alpa akan sentias mengiringi pencarian itu. Seribu rintangan akan mendahului laluan yang akan lalui tanpa disedari. rintangan yang lahir dari diri kita yang bertunjangkan nafsu duniawi.

Siapalah Aku.

siapalah aku,
aku, aku sepertimu sahabat,
jauh ku datang menyeberabgi lautan,
demi mencari sebuku ilmu,
untuk diriku dan keluarga tercinta.

siapalah aku,
aku, aku sepertimu sahabat,
disetiap saat dan waktu,
mendongak ke langit mengharap rahmat-Nya,
dalam perjuangan satu kehidupan.

siapalah aku,
aku, aku sepertimu sahabat,
mengharahkan kasih dari-Nya,
dalam meniti satu titian mencari cahaya,
demi menuju ke jalan yang diredai.

siapalah aku,
aku, aku sepertimu sahabat,
mudah terjatuh dikaki sendiri,
dalam mencari erti kehidupan,
dalam mencari erti kasih sayang dari-Nya,
dalam mencari jalan yang diredai-Nya.

siapalah aku,
aku, aku sepertimu sahabat,
berjalan sendiri di dunia yang fana
dalam mengenal dunia yang sebenar,
dunia yang gelap,
dunia yang terang,
kerana nafsu kita tertipu dalam terlena.

Renungan kita bersama....

setiap saat kita berfikir, berfikir apa yang kita tidak terfikir hinggakan selangkah demi selangkah masa meninggalkan kita. kita kadangkala berasa nafas kita masih panjang disebabkan usia kita yang masih mudah sedangkan kita terlupa bilik sepintu menunggu kita dengan gelapnya. kita akan berkata " ah! buat apa pergi ke gereja? buat apa pergi ke Surau dan Masjid? sana ada apa?. Aleh, orang sembayang siang malam pun mati juga apa lagi yang tidak pergi sembayang, erti kata lain semua manusia akan mati juga jasad ini pasti menjadi hidangan penghuni tanah juga." itulah keluhan kita setiap kali tiba masanya untuk kita menunjukan siapa kita di dunia ini. kita selalu mencari diri kita siapa di mata manusia yang sama dengan kita dan kita menyembunyikan diri dari Allah yang sepatutnya kita tunjukan diri kita melalui ketakwaan kita. kadangkala kita juga berkata dengan duniawi " ah! siapalah Tuhan, siapalah Allah? siapa mereka untuk orang taati? mereka bodoh mempercayai benda yang mereka tidak lihat. bodoh." itulah ungkapan kita apabila kita mengunjungi tempat-tempat yang dipenuhi syaitan. kita lupa, Tuhan dan Allah itu kita takkan boleh lihat melainkan keagunganya di dunia ini selain keimanan kita yang mempercayainya. kita jangan lupa hidup kita melalui-Nya dan mati kita juga melalui-Nya. Sahabat-sahabat Pengemis Kota Marudu, marilah kita mengumpul sebanyak mungkin Rahmatnya dan tinggalkanlah kehidupan keduniaan ini sebagai persediaan kita menerima anugerah terakhir dari-Nya agar kita masih boleh menikmati keagunganya di alam yang satu...